اقتراض المال من شخص أقترض من بنك ربوي

السؤال ٣١: أخذت قرضين من البنك : الاول للخطوبة ، والثاني من قبل خمس سنوات لبناء منزل وباقي على القرض شهر وينتهي ، وللعلم لم آخذ موافقة أي شيخ .. ما الحكم ماذا عليّ ان اعمل ؟.. وهل عليّ أي حكم ؟. ١ هل المال المأخوذ يعد فائدة فيجب فيه الخمس كسائر الأرباح ، أم يعد قرضا فيجري عليه حكم الديون ؟ الجواب: لا يجوز الإقتراض بفائدة . السؤال ٢٢: ذكرتم انه يمكن التخلص من الربا في الاقتراض بالفائدة من البنوك والمؤسسات الحكومية بأن يؤخذ المال بعنوان مجهول المالك ، وهنا عدة أسئلة : السؤال ٣٥: ١ قد يمّر الإنسان بظروف مادية صعبة تتطلب منه أن يقترض .. فهل يجوز له أن يقترض قرضاً ربوياً من بنك ربوي ، علماً أنه سيجبر بعدئذ على تسديد الزيادة و لو بالقوة ؟ السؤال ١٩: اذا اقترض شخص قرضاً غير ربوي من البنك الحكومي ، ثم اشترى أرضاً ولم يبنها لمدة سنة لانه لم يكن عنده ما يكفي لبنائها ، أو اشترى بيتا وأجره ولم يسكنه لأنه كان بحاجة الى ايجاره ، أو جعل هذا المال عند شخص آخر يشتغل به مضاربة ، فهل يخمس أصل هذا القرض أو أرباحه ؟. السؤال: هل يجوز أن أقترض من صديقي وقد اقترض من البنك لأجلي، وتعرف طريقة قرضه من بنوك أمريكا، حيث لم تكن لي علاقة بالبنك؟ أفيدونا. أليس يدين بنفس الدِّين الذي تدين به؟! الجواب: نعم يجب ، وقد أذن سماحة السيد السيستاني للمؤمنين جميعاً بقبض المال بعنوان مجهول المالك وكالة عنه ثم إقراضه لنفسه بالوكالة أيضاً . السؤال ٣: يوجد في بعض البنوك ( أسلامية أو غير أسلامية ) بما يسمى بقرض السيارة ، حيث يقوم البنك بدفع ثمن السيارة الى البائع ويقوم البنك بتقسيط الثمن على المشتري مع أخذ نسبة من الأرباح (حيث تكون السيارة مرهونة للبنك الى حين تسديد كل المبلغ ) فهل يجوز هذا أم لا ؟ حيث أني لا أملك المبلغ نقداً وأني في أمس الحاجة الى السيارة ؟. يتناول الكتاب (نظرية الضرورة الشرعية) بحث مقارن في عالم الفقه والأصول والقانون يحتاج إليه كل مسلم في حياته العملية، لأن الناس عادة ... الجواب: إذا أردت القرض من البنوك الحكومية فخذ المال بعنوان مجهول المالك بإذن سماحة السيد ، ثم اقرضه لنفسك بالوكالة عنه حفظه الله . الإثنين ٢ هل هناك فرق فيما إذا كان الدين للبنك ، أو لشخص ما ؟ الجواب: إذا كان البنك حكومياً أو مشتركاً جاز لك أخذ المال منه بعنوان مجهول المالك ، ثم إقراضه لنفسك بالوكالة عن سماحة السيد حفظه الله حيث أذن بذلك لعامة المؤمنين ، ولا يجب تخميسه إلا فيما بقي أصله وسدد قسطه . الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *, 23:33 السؤال ٧: لو أخذ القرض من البنك الحكومي أو المشترك مقابل ضمانه بتسديد المبلغ على أقساط شهرية ، مع مراعاة التالي في المسألة : ١ تارة يكون القرض للحاجة وتارة لا يكون للحاجة . الجواب: يجوز أن تأخذ المال منهم من باب الاستنقاذ ، وإن علمت بأنهم يأخذون منك الأصل والفائدة . السفر لزيارة الأم المريضة فى بلد تفشى فيها عدوى كورونا, حــول السفـر مـن مـدينـة إلى آخـرى في ظـل وبــاء كـورونـا, الجمـع بيـن الصـلاتيـن بسـبب وَبـاء كـورونـا وهـل لا يـزال قـائمـاً؟. الجواب: نعم تبرأ الذمة . الجواب: اذا لم يشترط الاقراض ضمن الايداع جاز قبض السلفة بعنوان مجهول المالك . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه و من والاه؛ أما بعد: طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 324( ۱ ) هذا مضافة إلى أن مسألة مشاركة رؤوس الأموال الصغيرة والمتوسطة في الرحلات التجارية كانت مسألة رائجة بين العرب عموما ... يقومون بنفس الوظيفة التي يقوم بها البنك الآن ، حيث كانوا يقترضون من أشخاص بزيادة ، ثم يقومون باستثمار هذا المال في ... الجواب: اذا كان البنك حكومياً ، أو مشتركاً في البلاد الاسلامية ، فيجوز قبض المال وكالة عن الحاكم الشرعي ، ثم إقراضه للنفس من قبله ، وقد اذن سماحة السيد السيستاني حفظه الله بذلك للمؤمنين جميعاً . الجواب: لا حاجة إلى إذن الوكيل ، فقد أذن سماحة السيد حفظه الله إذناً عاماً بذلك ، إلا أنه إذا كان القرض ربوياً ، فلكي يكون قرضاً ويتبعه احكامه يلزمك أن تأخذه بالوكالة عن سماحة السيد ، وتقرضه نفسك وكالة عنه أيضاً . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 52فحينما تسأل مجموعة من العلماء أو طلبة العلم ما حكم إيداع الحساب الجاري في بنك ربوي ؟ للأسف تفاجأ أن بعض العلماء يجيزون ذلك . لكن حينما تسأله ما حكم إقراض الشخص مالا ليقرضه بريا فسيقول بدون تردد هذا حرام . هل يجب التصدق بشيء من القرض عند أخذه وفي أي حالة من الحالات الثلاث يجب التصدق بشيء منه ؟, السؤال ٨: هل يجوز الاقتراض من البنوك مع اشتراطهم دفع الفائدة عليه ؟. السؤال ١: اخي سوف يقوم بأخذ قرض من البنك وطلبوا منة كفيل ان يكفله ، ما حكم الكفالة لديكم ؟ الجواب: اذا كانت الاموال ماخوذة من البنوك الكافرة بعنوان الاستنقاذ فهو ربح . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 189مسألة : إذا أودع مالا في البنك لغرض حفظ المال لا لغرض الحصول على الفائدة فلا بأس فيه ، وإذا دفع البنك إليه شيئا على هذا المال عنده حل له أخذه . مسألة : إذا اقترض مالا من البنك بشرط الفائدة فهو قرض ربوي محرم شرعا وإن كان أصل الاقتراض ... الجواب: لا مانع منه ، ويقبضه بعنوان مجهول المالك نيابة عن سماحة السيد ، ثم يعتبره قرضاً عليه من قبله « حفظه الله » . السؤال ٢٠: أنا أريد أن ابني منزلاً جديداً ، وليس لدي أي مال للبناء ، وكون البنك الذي أعمل فيه ليس على ما يرام ، وهناك إشاعات بغلق البنك ، وعلما أن البنك الذي أنوي الإقتراض منه من إحدى البنوك الربوية ، ويجب أن أعطيهم شهادة راتب ، ولكي أضمن تلك الشهادة قبل أن يقفل البنك أريد أخذ القرض الآن قبل بدء البناء بسنتين أو ثلاث .. فهل يجوز أخذ القرض الآن ، أو عند البناء ؟.. وما حكم ذلك إذا أخذت قرضاً من احدى البنوك الإسلامية ؟ الجواب: يجوز أن يشتري البنك السيارة من البائع ثم يبيعها على المشتري بأقساط ، وتبقى بإسم البنك الى أن يتم دفعها . ٢ ما هو حكم صلاتي وصومي في المنزل ، علماً بأني سوف أسكن إن شاء اللّه إحدى الشقتين وأخي الثاني سيسكن الشقة الاُخرى ، أمّا والداي وأخواتي سوف يسكنون الطابق الأرضي . الجواب: يحق لك ان تقبض المبلغ بنية مجهول المالك ، ثم تقرضه لنفسك وكالة عن الحاكم الشرعي ، وقد أذن سماحة السيد بذلك في الموردين . الجواب: اذا كان البنك حكومياً ، أو مشتركاً في البلاد الاسلامية ، فيجوز قبض المال وكالة عن الحاكم الشرعي ، ثم إقراضه للنفس من قبله ، وقد اذن سماحة السيد السيستاني حفظه الله بذلك للمؤمنين جميعاً . السؤال ٢: اذا اراد الم ٣ لا يعد هذا مبرراً . موقع متخصص في عرض فتاوى العلماء الشرعية، ويهتم بتصنيفها وفق تصانيف علمية متقدمة، مع خدمات البحث والفهرسة المتقدمة الجواب: إذا كان البنك حكومياً أو مشتركاً جاز الاخذ منها بعنوان مجهول المالك ، ثم اعتباره قرضاً بإذن سماحة السيد حيث اذن بذلك للمؤمنين عامة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 140وتشمل في النظام الإسلامي : الهوامش الربحية ، ومعدلات الأجور ، التي تتقاضاها ' البنوك الإسلامية من المتعاملين بصفة ... على خلق النقود ، لأن باستطاعة أي شخص الحصول على قرض لتغطية حاجياته ، أوجزء منها ، مادام بإمكانه تحمله مع تكاليفه . الجواب: إذا كان البنك حكومياً أو مشتركاً جاز أخذ المال منه بعنوان مجهول المالك ، ثم إقراضه لنفسك وكالة عن سماحة السيد حيث أذن بذلك لعامة المؤمنين . التطعيمـات الجـديـدة ضــد كـورونـا:شبهــات! وظاهر قوله أشد كراهة أنه لا يفسخ إن وقع، أو يقال يفسخ بمنزلة من تبايع وقت نداء الجمعة مع من لا تلزمه تأمل . خير بين أخذ المال على سبيل الهبة أو القرض فما الأفضل وهل في قضاء الدين أجر قريبي يرسل لي المال حاليا وأنا لا زلت طالبا وقد صرح لي مرة أنني إن كنت لا أريد أخذ المال هذا - الذي يرسله لي حاليا كل شهر - كهبة منه فيمكنني . السؤال ١٨: هل يجوز لي أخذ قرض من البنك على أن اسدد المبلغ على اعتبارأن الفوائد التي سأدفعها هدية ؟ ٣ كذلك . ٢ لا فرق بينهما . الجواب: لا يجوز الإقتراض بفائدة . حــول الإيـدعـات فى البنـوك الـربـويـه وَ البـنــوك الإسـلاميــة, معنى حديث: «صنائع المعروف تقي مصارع السوء», الآيات والأدعية التي تحمي من العين والحسد، والعلاج إن وقع. الجواب: لا يجوز الاقتراض بشرط الفائدة إلا في الضرورة الملحة كالمعالجة ، ولكن بالنسبة للبنوك الحكومية في الدول المسلمة يجوز أخذ المال بعنوان مجهول المالك ، ثم اعتباره قرضاً بالوكالة من سماحة السيد ، وقد أذن بذلك لعامة المؤمنين. السؤال ٢١: اخذت قرضاً من البنك ( مجهول المالك ) بنية مجهول المالك حسب فتواكم في ذلك .. هل لابد من الاذن من الوكيل الشرعي في المنطقة ان يأذن لي ، ام اكتفي بالفتوى منكم ، واذا اخذت بدون اذن من الوكيل .. ماذا افعل الان بعد ما اخذت القرض ؟. الجواب: لا يجوز الاقتراض بشرط دفع الفائدة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 157فمثلا : قد يتقدم شخص الى البنك في بغداد طالبا منه أن يزوده بخطاب الى وكيل في الهند ويقترض بموجبه المبلغ المحدد ... في بغداد حالة رجوعه من سفره الى الهند ، فيمكن للبنك في هذه الحالة أن يطالب بمقدار الفائدة لابازاء المال المقترض ، بل ... السؤال ١: اخي سوف يقوم بأخذ قرض من البنك وطلبوا منة كفيل ان يكفله ، ما حكم الكفالة لديكم ؟ الجواب: تجوز الكفالة على اصل القرض . السؤال ١١: تدفع سلفة لبناء البيت من بنك الاسكان الحكومي ولكن لخصوص من يودع عندهم امولاً لفترة ..فهل يجوز قبض هذه السلفة ؟ الجواب: ١ قد وكل سماحة السيد إخواننا المؤمنين في أخذه وإقتراضه لأنفسهم ، وإذا أخذه أحد بعنوان القرض من البنك مع الفائدة ، فسماحة السيد ينفذ القرض دون الشرط فيعد قرضاً على الفرضين . السؤال ٣٠: هل يجوز الاقتراض من البنوك مع العلم بانها تأخد زيادة على المبلغ المقترض ؟ وفي حالة الجواب عدم الجواز .. ما هو الوجه للتخلص من المعاملة الربوية ؟. كتاب يبحث في المبشرات ببعثة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وحوادث تدل على ذلك حصلت مع الجن والكهان وإخبارهم بذلك قبل البعثة وكلامهم ... ونسأل الله أن يردكما إليه ردًّا جميلًا، وأن يأخذ بنواصيكما إلى ما يحبه يرضاه. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 98مندی والمصارف الإسلامية : هي مؤسسات مالية ، تقوم بتجميع الأموال واستثمارها وتنميتها لصال المشتركين ، لتحقيق التعاون والتكافل الإسلامي في الضمان الاجتماعي وفق الأصول والأحكام والمبادی الشرعية . ( ۱ ) نما امی النقود : النقود من الذهب ... تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. الجواب: ١ الاقتراض من البنك الربوي غير جائز ، وليس للوكيل ان يجيز ذلك ، ولكن إذا كان البنك حكومياً أو مشتركاً جاز أخذ المال منه بعنوان مجهول المالك ، ثم إقراضه لنفسك وكالة عن سماحة السيد ، حيث اذن بذلك لعامة المؤمنين ، وعلى كل حال فيجوز أداء الحج ، ولكنه لا يعد الحجة الواجبة بل هو حج مستحب ، نعم اذا كان عندك ما تستطيع به أداء الدين ، ويزيد منه ما يسد مصارف الحج كانت الحجة حجة الإسلام . قوله: وتسلف ثمن خمر باعه به الذمي لذمي أو مسلم إلا أن ثمنه من مسلم أشد كراهة كما قاله تت . واذا كان أهلياً فلا يجوز الاقتراض منهم بشرط الزيادة لإنه ربا محرم وقد ذكر السيد دام ظله طرق للتخلص من الربا تعرض لها في ملحق رسالة المنهاج فراجع ,وكذا اذا كان البنك يتم تمويله من قبل غير محترمي المال من الكفار ويمكن التخلص في الصورة الاخيرة بقبض المال من البنك لا بقصد الاقتراض بل استنقاذاً فيجوز له التصرف فيه بلا حاجة الى إذن الحاكم الشرعي . السؤال ١٥: لو اقترض شخص مبلغا من المال من البنك حوالي ٥٠٠٠ دينار ، واستعمل منها فقط ٣٠٠ دينار لحاجته الآنية ، وتبقى لديه مبلغ ٢٠٠٠ دينار ، دار عليها الحول وجاء يوم الخمس وهو لم يستعمله بعد .. فهل يتعلق بها الخمس أم لا ، علما بأنه لا يزال يدفع أقساط المبلغ للبنك ؟. © جميع الحقوق محفوظة 2016 - موسوعة فتاوى الصاوي. 8 , نوفمبر, 2021, موقع ثقافي إعلامي تبليغي يحتوي على مؤلفات سماحة الشيخ حبيب الكاظمي لنشر معارف الإسلام المحمدي وترويج الثقافة الدينية. السؤال ٢٦: هل يجوز اخذ قرض بفائدة من البنك بقصد شراء منزل ؟ الجواب: يحق لك ان تقبض المبلغ بنية مجهول المالك ، ثم تقرضه لنفسك وكالة عن الحاكم الشرعي ، وقد أذن سماحة السيد بذلك في الموردين . الجواب: لا يجوز اخذ القرض مع الفائدة ، ولكن إذا كان البنك حكومياً جاز اخذ المال منه باعتبار كونه مجهول المالك. الجواب: لا حاجة إلى إذن الوكيل ، فقد أذن سماحة السيد حفظه الله إذناً عاماً بذلك ، إلا أنه إذا كان القرض ربوياً ، فلكي يكون قرضاً ويتبعه احكامه يلزمك أن تأخذه بالوكالة عن سماحة السيد ، وتقرضه نفسك وكالة عنه أيضاً . والله تعالى أعلى وأعلم. أريد شراءَ بيتٍ وليس عندي المال كاملًا نقدًا. ٢ لا يختلف من هذه الجهة . حكم الاقتراض وقبول هدية من يعمل ببنك ربوي اقترضت مبلغا من المال لأكمل عليه لشراء سيارة من زوج أخت زوجتي كما أنه يأتي لنا بهدايا وطعام هدية على الدوام ولكنه يعمل بأحد البنوك الربوية وقد حدثت أعطال كثيرة بالسيارة وأشياء . الجواب: يخمس الارباح دون القرض إلا إذا سدد القرض بأرباح السنة فكل مقدار سدد منه يجب الخمس فيما يعادله من الارض والبناء ولكن لو سدده من مال مخمس لم يجب عليه ذلك . السؤال ٣١: أخذت قرضين من البنك : الاول للخطوبة ، والثاني من قبل خمس سنوات لبناء منزل وباقي على القرض شهر وينتهي ، وللعلم لم آخذ موافقة أي شيخ .. ما الحكم ماذا عليّ ان اعمل ؟.. وهل عليّ أي حكم ؟ ٢ لا يختلف . This clearly structured guide will help learners who already have a basic grasp of Arabic to hone their translation skills. الجواب: لا يجوز الا في حال الضرورة ، نعم اذا كان البنك حكومياً او مشتركاً جاز الاخذ بعنوان مجهول المالك ، ثم اقراضه لنفسك وكالة عن سماحة السيد حفظه الله . السؤال ٣٥: ١ قد يمّر الإنسان بظروف مادية صعبة تتطلب منه أن يقترض .. فهل يجوز له أن يقترض قرضاً ربوياً من بنك ربوي ، علماً أنه سيجبر بعدئذ على تسديد الزيادة و لو بالقوة ؟, ٢ وهل يختلف الحكم إذا انحصر المقرض في البنك الربوي ؟, ٣ وهل الاقتراض لتحسين المعيشة يعتبر ضرورة في هذا المقام ؟. السؤال ٢٧: هل يجوز للمسلم الذي يعيش في دولة أجنبية أن يستدين ( يأخذ قرضاً ) من البنك لأجل شراء بيت للسكن ، أو لأجل تأسيس مصلحة تجارية ، مع العلم بأن البنك سيأخذ فوائد على هذا القرض ؟ وعلى فرض جواز ذلك .. فما هي النية التي على أساسها يجب أن تُدفع الفائدة ؟. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 367اضطررت لاقتراض مبلغ ربوي من أحد الأشخاص ، والآن قد تحسن وضعي المالي وأريد أن أكفر عن هذا الذنب ، فماذا أفعل ؟ ج - إذا كان وقت أن اقترضت بالفائدة الربوية ، لم يكن هناك حل غير ذلك ، وكان هناك ضرر خطير جدا سيعود عليك إن لم تقترض ، ولا ... اقتراض , يوضع , ربوى الجنة يامشتاق ما حكم اقتراض مال يوضع فى بنك ربوى ؟ السؤال أبي يضع أمواله في بنك ربوي وأنا محتاج لبعض المال هل يجوز أن أقترض من والدي؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه . ٤ وفي كلا الحالتين .. هل يشترط في اخذ المال بعنوان مجهول المالك او الاقتراض من الحكومة ان يكون لحاجة نفسه ، او يصح اذا كان لحاجة غيره من المؤمنين ، مع فرض السماح له من الجهة ؟ يقدم هذا الكتاب دراسة حول العلاقات التعاقدية الناشئة عن استخدام بطاقات الدفع الإلكتروني، والتي لا زالت تبحث عن قانون يحكمها، ... إعـداد أبحــاث دراسيــة بمســاعـدة آخـريـن! تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- الجواب: إذا كان البنك حكومي أو مشترك يمكنك أن تأخذ المبلغ بوكالة عن السيد حفظه الله ثم تقرضه لنفسك بوكالة عنه . السؤال ١٢: هل يجوز الاقتراض من البنوك الحكومية أو المشتركة لأجل بناء أو تأثيث أو شراء سيارة أو ما شابه ,حيث يصعب اقتراض مبالغ كبيرة من أشخاص في هذا الوقت ,وهل هذا مسوغ للاقتراض من البنك ؟ السؤال ٢٥: هل يجوز لي اقتراض قرض من بنك اهلي ، علماً ان البنك يستوفي مبلغا على القرض بنسبة كل الف دينار ، عشرة بالمئة ، علما انني بامس الحاجة لهذا القرض ؟ أليس يؤمن بنفس الكتاب الذي تؤمن به؟! السؤال ٣٤: في حالة الاضطرار او عدمه .. هل يجوز اخذ الكمبيالة من البنك ؟. السؤال ٤: انا أرجع في التقليد الى سماحتكم وكلفني أحد الاخوان بأن آخذ له سلفة من ( الشركة العربية الاورپية للإدارة المالية ) وهي شركة أهلية وبما أن فتوى سماحتكم كما نقل الينا هي حرمة الاقتراض من البنوك الاهلية فهل ياترى يجوز لي ان آخذ القرض له باسمي أم لا ؟ الجواب: لا يجوز ذلك في البنوك الأهلية ، إلا مع الضرورة القصوى المبيحة للحرام ، ويجوز الأخذ من البنوك التي يمولها كفار لا بقصد الاقتراض ، بل بقصد الاستنقاذ ، ويجوز الأخذ من البنوك الحكومية أو المشتركة في البلاد الاسلامية بعنوان مجهول المالك ، ثم إقراضها لنفسه وكالة عن سماحة السيد حيث أذن بذلك لعامة المؤمنين . ٢ يتم سداد المبلغ الشهري بأموال يمتلكها ويدفعها نقداً للبنك . السؤال ٢٠: أنا أريد أن ابني منزلاً جديداً ، وليس لدي أي مال للبناء ، وكون البنك الذي أعمل فيه ليس على ما يرام ، وهناك إشاعات بغلق البنك ، وعلما أن البنك الذي أنوي الإقتراض منه من إحدى البنوك الربوية ، ويجب أن أعطيهم شهادة راتب ، ولكي أضمن تلك الشهادة قبل أن يقفل البنك أريد أخذ القرض الآن قبل بدء البناء بسنتين أو ثلاث .. فهل يجوز أخذ القرض الآن ، أو عند البناء ؟.. وما حكم ذلك إذا أخذت قرضاً من احدى البنوك الإسلامية ؟. من اقترض مالا كيف يحسب وقت إخراج زكاته - YouTube. الجواب: لا يجب التصدق مطلقاً . الجواب: ١ الاقتراض من البنك الربوي غير جائز ، وليس للوكيل ان يجيز ذلك ، ولكن إذا كان البنك حكومياً أو مشتركاً جاز أخذ المال منه بعنوان مجهول المالك ، ثم إقراضه لنفسك وكالة عن سماحة السيد ، حيث اذن بذلك لعامة المؤمنين ، وعلى كل حال فيجوز أداء الحج ، ولكنه لا يعد الحجة الواجبة بل هو حج مستحب ، نعم اذا كان عندك ما تستطيع به أداء الدين ، ويزيد منه ما يسد مصارف الحج كانت الحجة حجة الإسلام . ٣ وتارة البنك هو الذي يقوم بعملية أخذ المبلغ الشهري لان الراتب يتحول من الوزارة إلى البنك من دون قبضه ، أي يتحول من مجهول مالك إلى مجهول مالك ، بمعنى لم تتحقق الملكية عند التسديد . الجواب: لا يتعلق به إلا إذا دفع قسطه وبقي أصله . كيفيـة مخـاطبـة المتحـوليـن جنسيـاً وأصحـاب اضطـراب الهـوية الجنسيـة. 2 , ربيع الثاني, 1443 السؤال ١٠: تودع اموال في البنوك كي يستحق المودع سلفة مضاعفة, فهل يجوز التوديع فيه واخذ القرض بعد ذلك ..علماً بأنه مع الفائدة؟ وقال الشافعي في الأم : ولا نحب مبايعة من أكثر ماله الربا أو ثمن المحرم ما كان، أو اكتساب المال من الغصب والمحرم كله ، وإن بايع رجل رجلا من هؤلاء لم أفسخ البيع لأن هؤلاء قد يملكون حلالا فلا يفسخ البيع، ولا نحرم حراما بيناً إلا أن يشتري الرجل حراما يعرفه، أو بثمن حرام يعرفه، وسواء في هذا المسلم والذمي والحربي، الحرام كله حرام . ويجوز أخذ ما يدفعه البنك الحكومي أو المشترك بعنوان مجهول المالك . السؤال ٢٤: ما حكم اقتراض مبلغ معين من البنك من أجل الزواج ، علماً بان تجميع مبلغ كبير قد يحتاج لسنوات ؟ الجواب: إذا كان البنك حكومي أو مشترك يمكنك أن تأخذ المبلغ بوكالة عن السيد حفظه الله ثم تقرضه لنفسك بوكالة عنه . السؤال ١٤: هل يجوز الإقتراض من البنوك الحكومية أو الأهلية بفائدة ؟ مع التوضيح في الفرق بين مجهول المالك وعكسه ؟ السؤال ٩: مع الحاجة هل يجوز الاقتراض من البنوك علماً بأنها ستأخذ الفائدة على المقترض؟ الجواب: اذا لم يشترط الاقراض ضمن عقد التوديع فلا بأس كما لا بأس بقبضه بعنوان مجهول المالك لا القرض اذا كان البنك حكومياً او مشتركاً. الجواب: لا يقبضه بقصد الإقتراض بل بعنوان مجهول المالك ثم يتملكها لنفسه . السؤال ١٩: اذا اقترض شخص قرضاً غير ربوي من البنك الحكومي ، ثم اشترى أرضاً ولم يبنها لمدة سنة لانه لم يكن عنده ما يكفي لبنائها ، أو اشترى بيتا وأجره ولم يسكنه لأنه كان بحاجة الى ايجاره ، أو جعل هذا المال عند شخص آخر يشتغل به مضاربة ، فهل يخمس أصل هذا القرض أو أرباحه ؟ الجواب: لا يتعلق به إلا إذا دفع قسطه وبقي أصله . الجواب: ١ لا يجوز إلا في حالة الضرورة القصوى ، نعم لو كان البنك حكومياً أو مشتركاً وفي بلد إسلامي جاز أخذ المال منه بعنوان مجهول المالك ، لا بعنوان القرض ، وبعد أخذه يقرضه لنفسه وكالة عن سماحة السيد حفظه الله حيث أذن بذلك لعامة المؤمنين . الجواب: إذا كان البنك حكومياً في البلاد الاسلامية فبامكانك قبض المال لا بعنوان الاقتراض ، بل بعنوان مجهول المالك باذن المرجع ، ثم تأخذه قرضاً من قبله ، وقد اذن سماحة السيد السيستاني حفظه الله للمؤمنين كافة بذلك في الموردين . الجواب: لا يجوز ولكن يمكنه التصرف فيه بعنوان مجهول المالك إذا كان البنك أهلي . السؤال ٢٩: يصعب في هذا الزمان جمع المال لشراء بيت بسبب الإيجار السنوي الذي يستنفد مدخراتك ، فيلجأ البعض إلى الاقتراض من البنك الحكومي ، أو المشترك بشكل كمبيالة ، لكن الوكلاء يقولون أنه لا بركة في هذا المال ، مع أنه لا يوجد من يقرضك ، وهذه العملية تجعلني أسكن في بيتي بدلاً من الإيجار .. فهل فعلاً تفتقد هذه الأموال إلى البركة ؟. الجواب: ١ لا يجوز إلا في حالة الضرورة القصوى ، نعم لو كان البنك حكومياً أو مشتركاً وفي بلد إسلامي جاز أخذ المال منه بعنوان مجهول المالك ، لا بعنوان القرض ، وبعد أخذه يقرضه لنفسه وكالة عن سماحة السيد حفظه الله حيث أذن بذلك لعامة المؤمنين . فالسؤال : السؤال ٣٧: ما حكم الاقتراض من البنوك مع العلم انها تتعامل بالربا ؟. ٤ يصح كلاهما ويصح بلا حاجة أيضاً . الجواب: البنوك التي يقوم غير محترمي المال من الكفّار بتمويلها يجوز قبض المال منها لا بقصد الاقتراض بل استنقاذا ولا يضره العلم بانّ البنك يستوفي منه اصل المال والزيادة قهراً وكذا البنوك الحكوميّة ولكن يقبض المال منها بقصد قبض مجهول المالك باذن الحاكم الشرعي على الاحوط ثم يتصرّف فيه بعد المراجعة اليه لاصلاحه ولا يضرّه العلم بانّ البنك يستوفي في الاصل والزيادة منه قهراً. الجواب: لا يجوز اخذ القرض مع الفائدة ، ولكن إذا كان البنك حكومياً جاز اخذ المال منه باعتبار كونه مجهول المالك. السؤال ٥: هل يعتبر ما يؤخذ من البنوك الحكومية بعنوان القرض دينا على ذمته فيستثنى من ارباح السنة في عملية التخميس؟ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 381مسألة [ ۱۳۳۷ ] : ۱- بنی شخص بیتا غير بيت السکنی واقترض مبالغ متعددة للبناء بعضها من البنك الحكومي وقد ذكر في جواب بعض بأن المأخوذ من البنوك الحكومية أو المشتركة من القروض الربوية لا يعد قرضا وإنما هو فائدة فيجب تخميسه عند حلول الحول فهل ... السؤال ٣٦: نلاحظ في الوقت الحاضر ان السواد الأعظم من الناس يلجؤن إلى القروض الربوية من البنوك ، بسبب متطلبات الحياة الصعبة والحرجة في هذا العصر .. فهل ذلك حرام ؟.. وهل يوجد مخرج شرعي يرفع الاثم عن المقترض ؟.. وما هو البديل الواقعي الذي يقدمه الاسلام في هذا المجال ؟. فكيف سوَّلت له نفسه أن يقوم هذا المقام وأن يجترئ هذا الاجتراء؟ قد نفهم موقف من يفسد دينه لإصلاح دنياه، ولكن كيف نفهم موقف من يفسد دينه لإصلاح دنيا غيره؟! ٢ يتم سداد المبلغ الشهري بأموال يمتلكها ويدفعها نقداً للبنك . ١ في حالة الاضطرار فعجيبٌ أمرُ صاحبك! السؤال ٢٣: أود الإقتراض لأحد قرابتي من البنوك الربوية والتي هي مشتركة بين الأهالي المسلمين وبين الأهالي الكفار .. فهل يجوز لي الإقتراض في مفروض السؤال ؟ حكم اقتراض باقي ثمن سيارة من البنك وتسديده بزيادة أرغب في شراء سيارة وليس معي كامل ثمنها فهل يصح شراؤها من أي معرض سيارات على أن أدفع مبلغا كمقدم ويقوم أحد البنوك بدفع باقي الثمن ثم أقوم أنا بتسديد المبلغ للبنك بعد حساب . السؤال ١٥: لو اقترض شخص مبلغا من المال من البنك حوالي ٥٠٠٠ دينار ، واستعمل منها فقط ٣٠٠ دينار لحاجته الآنية ، وتبقى لديه مبلغ ٢٠٠٠ دينار ، دار عليها الحول وجاء يوم الخمس وهو لم يستعمله بعد .. فهل يتعلق بها الخمس أم لا ، علما بأنه لا يزال يدفع أقساط المبلغ للبنك ؟ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 23( ب ) الإقراض إذا لم يمكن التحويل إلى مضاربة بشروط معينة . ... المصرف الإسلامی اللاربوى وأهم سمة في هذه الصورة أنها تقترب من الواقع وهو أن المصرف وسيط بين المودعين لأموالهم فيه والمستثمرين الذين يقترضونها من المصرف ، ولكن النظام الربوي في ... السؤال ٢٧: هل يجوز للمسلم الذي يعيش في دولة أجنبية أن يستدين ( يأخذ قرضاً ) من البنك لأجل شراء بيت للسكن ، أو لأجل تأسيس مصلحة تجارية ، مع العلم بأن البنك سيأخذ فوائد على هذا القرض ؟ وعلى فرض جواز ذلك .. فما هي النية التي على أساسها يجب أن تُدفع الفائدة ؟ Loans ; Islamic law. السؤال ١٦: تقدمت بطلب قرض من احدى البنوك وهو البنك السعودي البريطاني ، علماً بان البنك يأخذ فوائد على المبلغ الذي اقترضته ، علماً بأن المبلغ الذي اقترضته لحاجة وهي شراء سيارة والزواج علماً بأنني إذا لم اقترض هذا المبلغ ، لن استطيع ان اشتري سيارة أو اتزوج ؟ السؤال ٧: لو أخذ القرض من البنك الحكومي أو المشترك مقابل ضمانه بتسديد المبلغ على أقساط شهرية ، مع مراعاة التالي في المسألة : السؤال ٢٨: أنا شاب اقترضت مالاً من بنك ربوي بإجازة أحد وكلاء سماحة السيد السيستاني دام ظله ، على أن أسدد المبلغ ، وفوائده على أقساط شهرية ثابتة لمدة خمس سنوات تقتص من راتبي ، وذلك لشراء أرض للسكنى . ٥ هل يشترط تسليمه أولا الى الحاكم الشرعي او وكيله ، ام يكفي الاستئذان منه فقط ؟ الجواب: اذا كانت الاموال ماخوذة من البنوك الكافرة بعنوان الاستنقاذ فهو ربح . الجواب: يجوز أن تأخذ المال منهم من باب الاستنقاذ ، وإن علمت بأنهم يأخذون منك الأصل والفائدة . السؤال ٢٣: أود الإقتراض لأحد قرابتي من البنوك الربوية والتي هي مشتركة بين الأهالي المسلمين وبين الأهالي الكفار .. فهل يجوز لي الإقتراض في مفروض السؤال ؟, السؤال ٢٤: ما حكم اقتراض مبلغ معين من البنك من أجل الزواج ، علماً بان تجميع مبلغ كبير قد يحتاج لسنوات ؟. السؤال ٢٢: ذكرتم انه يمكن التخلص من الربا في الاقتراض بالفائدة من البنوك والمؤسسات الحكومية بأن يؤخذ المال بعنوان مجهول المالك ، وهنا عدة أسئلة : ١ هل المال المأخوذ يعد فائدة فيجب فيه الخمس كسائر الأرباح ، أم يعد قرضا فيجري عليه حكم الديون ؟, ٢ هل يوجد فرق بين كون المؤسسة الحكومية تقتطع اصل المال والفائدة من الراتب قبل قبضه او أن يدفعها المقترض ؟, ٣ وهل يوجد فرق بين كون الاقتطاع قبل قبض الراتب لكون المقترض عاملا عند المؤسسة ، او التفويض المقترض البنك الحكومي ان يقتطع المال من الراتب المحول في الحساب قبل قبضه ؟, ٤ وفي كلا الحالتين .. هل يشترط في اخذ المال بعنوان مجهول المالك او الاقتراض من الحكومة ان يكون لحاجة نفسه ، او يصح اذا كان لحاجة غيره من المؤمنين ، مع فرض السماح له من الجهة ؟, ٥ هل يشترط تسليمه أولا الى الحاكم الشرعي او وكيله ، ام يكفي الاستئذان منه فقط ؟. السؤال ٣٢: أعتزم أن أقترض مبلغا من المال ( لمدة ست سنوات ، وبفائدة ٧% سنوياً ) عن طريق أحد البنوك لإكمال المرحلة الثانية من البناء ( من أعمال دهان بالأصباغ ، وتركيب البلاط والسيراميك ، وأعمال الكهرباء والماء ، والأبواب والنوافذ ) لمنزل والدي المكوّن من طابق أرضي ، وطابق أول عبارة عن شقتين ، وملحق بالطابق الثاني ( عبارة عن غرفة ومطبخ وحمام ) ، حتى يتسنى لنا أن نسكنه ، حيث أن رأس المال المتوفر لدى والدي يكفي فقط لإنهاء المرحلة الأولى من الأعمال الأولية الإنشائية ( قواعد خرسانية وحديد وطابوق ) ، لذلك أجد نفسي مضطراُ ( لأني أسكن في شقة بالإيجار وكذلك أخي ، أمّا والداي وأخواتي فأنهم يسكنون منزلا قديما مهددا بالسقوط ) لأن أقترض المبلغ حيث انني المستطيع بين أخوتي على الاقتراض . السؤال ٩: مع الحاجة هل يجوز الاقتراض من البنوك علماً بأنها ستأخذ الفائدة على المقترض؟, الجواب: البنوك التي يقوم غير محترمي المال من الكفّار بتمويلها يجوز قبض المال منها لا بقصد الاقتراض بل استنقاذا ولا يضره العلم بانّ البنك يستوفي منه اصل المال والزيادة قهراً وكذا البنوك الحكوميّة ولكن يقبض المال منها بقصد قبض مجهول المالك باذن الحاكم الشرعي على الاحوط ثم يتصرّف فيه بعد المراجعة اليه لاصلاحه ولا يضرّه العلم بانّ البنك يستوفي في الاصل والزيادة منه قهراً, السؤال ١٠: تودع اموال في البنوك كي يستحق المودع سلفة مضاعفة, فهل يجوز التوديع فيه واخذ القرض بعد ذلك ..علماً بأنه مع الفائدة؟. السؤال ١٦: تقدمت بطلب قرض من احدى البنوك وهو البنك السعودي البريطاني ، علماً بان البنك يأخذ فوائد على المبلغ الذي اقترضته ، علماً بأن المبلغ الذي اقترضته لحاجة وهي شراء سيارة والزواج علماً بأنني إذا لم اقترض هذا المبلغ ، لن استطيع ان اشتري سيارة أو اتزوج ؟. الجواب: لا يجوز إلا مع الضرورة . الجواب: يخمس الارباح دون القرض إلا إذا سدد القرض بأرباح السنة فكل مقدار سدد منه يجب الخمس فيما يعادله من الارض والبناء ولكن لو سدده من مال مخمس لم يجب عليه ذلك . الجواب: يجوز أن يشتري البنك السيارة من البائع ثم يبيعها على المشتري بأقساط ، وتبقى بإسم البنك الى أن يتم دفعها . السؤال ٣٣: اني مقدم على عمل تجاري ، وأرغب في ان استلف من أحد البنوك قرضاً احتاجه لتنفيذ مشروعي ، وهذا قرض تترتب عليه فوائد .. فهل هذا جائز ، علماً بأن القرض بضمانة راتبي ؟. السؤال ٢١: اخذت قرضاً من البنك ( مجهول المالك ) بنية مجهول المالك حسب فتواكم في ذلك .. هل لابد من الاذن من الوكيل الشرعي في المنطقة ان يأذن لي ، ام اكتفي بالفتوى منكم ، واذا اخذت بدون اذن من الوكيل .. ماذا افعل الان بعد ما اخذت القرض ؟ الجواب: إذا كان بمعنى الإقتراض وكان القرض ربوياً ، فإن كان البنك أهلياً فلا يجوز ، وإن كان حكومياً أو مشتركاً جاز أخذ المال بعنوان مجهول المالك ، ثم إقراضه لنفسك بالوكالة عن سماحة السيد حيث أذن بذلك لعامة المؤمنين . السؤال: هل يجوز أن أقترض من صديقي وقد اقترض من البنك لأجلي، وتعرف طريقة قرضه من بنوك أمريكا، حيث لم ت أليس يتبع نفس الرسول الذي تتبعه؟! السؤال ٣٨: رجل اصيب بالسرطان اعاذنا الله واياكم وقد أجمع الأطباء بقرب دنو أجله نظراً لاستفحال المرض ، وقد أشار عليه بعض الاخوة ( لضمان العيش الكريم لأيتامه ) بالاقتراض من البنوك المحلية أو الأجنبية التي لدينا ، نظراً لأن البنوك لدينا وخاصة الأجنبية منها تعطي ميزة بأنه في حالة موت المقترض يعفى الورثة من بقية الدين ، ويعوض الورثة أيضاً بنفس مقدار القرض .. هل يجوز لهذا المريض الاقتراض بالرغم من عدم حاجته للقرض أصلاً ، ولعلمه المسبق بدنو أجله ؟
مستودع المنيع للأجهزة الكهربائية والتكييف، الرياض, نسبة عودة سرطان الثدي, علاج الأملاح بالأعشاب, تفسير رؤية صديق مجروح في المنام, طابعة حرارية للفواتير, طريقة عمل زيت اللبان الذكر للشعر,