القدر المجزئ في الاستنشاق


�������� ������ ������� �� ���� ����� ���� ����� �� ���� ����.���� ���: �����:- - - - - - - - - -*���� ���� �� ��� ���� �� ��� ��� ���� ��� : ( �� ����� ��� ���� ���� � ��� ���� ���� ���� ���� ����) .����� ���� , �������� ��� ��������� ,��� ����� ����� �� ���� ������,���� ����� �� ���� �� ���� �����.���� ��� :��������:- - - - - - - - - - - -������ �������� ����� ����� �� ���� �������� �� ��� ��, ������ �� ����� ���� ���� ���� �� ���� �� ����� �� ��� ����� ����� ��� ���� ���� ���� : (�� ����� ��� ���� ���� ���� ��� ����� ���� ��� ��� ���� ���� ��� ������ �� ����� ����� � ����� ����� ��� ���� ���� ���� �� ���� ������(��� ��� ����: �������) ). (15)����� ������� �� ���� ���������� ������� �� ���� ����� ���� ������ ������ ��� ���� ����� ������� �� ���� ������� �� ����� �����: �� ���� ��� ����� �� ����� �������� ���� ���ѡ ��� ��� ���� ���� ��� �� �������� ������� ���� �������� ���������. (30)���� ��� ��� �� ������� ���������� ��� ���: " ��� ��� ����� ������ ����� ��� �� �� ���ޡ ��� ���� �� �� � ��� ���� ����� �� ��� ���� ����� ���� ��� "(31).��� ��� �������� ������� ������ ��������� �������ɡ ����� �������� ��� ��� �� ��� �� ���� ����� ���� ����� ��� ����.��� ����� ����� ����� ����� �������� ���� ����� ����� ����� �������� ��� ���:1 � ���� �����: "��������� ����� ������� ����� ������ ��� ���� �� ��� �������" (32) ����� �����: "����� ������ ������ �����" (33).��� �������:��� ��� ���: " ��� ���� �� ���� ������� ���� �� ���� �� ������ ����� ��� ��� ������ ������� ��� ���� ���� �� ��� ������ "(34).2 � �� ���� ���� �� ������ �� ��� ��� ���: ���� ��� ��� ������ ����� ���� �� ������ �� ���� ������ ���� ���� ��� ������ ����ǡ ��� �� ������ ����� �� ���� ���� ������ ��� ������ ������ ����� ���� ��� ���� ���� �� ������(35).��� �������:�� ��� �� ��� ����� ���� �� ���� ����.���� ���� �� ���� �������� ������ ���� ������ � ������ ������� �������� �������� � �� ����� �� ��� ��� ���� ���ѡ ��� ���� ��� ��� ��� ������� ���� ���� ������ ���� ��������� ��� ����� �����ڡ ���� ���� �������� ������� ������� �� ������� ��� ������ ����� ������.��� ��� ����� ��� ��� ������ ��� ��� ��� ��� �� ��� ����� ��� ������ �� ����� ���� ������ ������� ���� ������ ����� �� ���� �� ���� ������ ��� ���� ��� ���� ��� ���� ��� ������ ������ ������ɡ ���� ������ ��� ����� (�� ������ ����� ��� �����) (36).���� ������ ����� ���� �� �������� ���� ���� ��� ��������� 39 � 41 ����� ����� ���� ����� ������ ���� ����� �� ������� 42 ���� ����� ������ �� ��� ������ ����� �� ���� ����� �� ����� ���� ���� ������ɡ ��� ��� ������� 37 ��� ���� �� ���� ����� ��� �� ������� 35 ��� ����͡ ������� ���� ���� ��� ��� ����� ��� ����� ���� �������� ��� �����(37).��� ���� �� ��� ���������� �� ���� ����� ������� ��� 42 ����� 4 � 14 % �� ����� 10 % ����� ����� ���� ���� 43 ����� 2 � 7 % (38).����� ���������� �� ���� �������� ����� ������� ������� ��� ����� �� ������� ������ ��������� ���� ���� �������(39).��� ��� ������ ���� ����� ��� ������� ���� ������ ����� ����� �� ����� �� ����� �������� ����: " �� ������ ����� �� ����� ��� ������� ���� ��� ����� ������ ���� ������� ��� ��� ����� ��� ����� ������ ������� ���� ������ �������� ����� ��� �� ���� ������� ���� ������ �� ������� ��� ���� ����� ��� ���� ������� ��� ���� ���� ����� "(40). - دليل من قال بوجوب المبالغة فيهما-الدليل الأول ����� ��� ����� �� ����� ������� �������� ���� ����� ,� �� ��� �� ������� ����:( ����� �� �����).������: �� ���� ����� ���� ���� ��� ��� ����� �� ���� ��� ������ ������ ��� ���� ���:( ����� ����� �����) ��� ���� ��� ����� �� ���� ������ ��� ���� ��� ���� ���� ��� ��� ���� �������� ����:( ��� ������ �� ������ ),����� ������ ��� ��� ����, ���� ���� ����� ������ ��� ����, ��� ���� ������.������: �� ���� �������� ����� ��� ����� ����� �� ���� ��� ��� ���� ����� �� ���� ��� �� ��� ��� ��� ������� � ���� ���� ��� ��� �������� ��� ���� ��� ����� ���� �� �������� ��� ���� ��� ���� ����� ���� ��� ��� �������� ��� ��� ��� ����� ���� ���� ��� ���� ����� ���� ��� ��� ����� ����� ��� �����.������ ����.4- ��� ��� �������:�� ��� , ��� ���� ���� ��� ������.��� ��� :�� ��� ��� ���� ���� ���� �������� ���� ���� �� ��� ����� ���� ����� ����� �� ��� ����� ��� ���� ��� �� ����� ��� ���� ���� ���� ��� ���:{������� �� �����},������� �� ��� ���� ����� �� ��� ��� ����.5- ��� ��� �������:*���� ���� ���� ���� �� ��� ���� ��� ���� ����� ��� ��� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ����� ���� ������ ���{ ������ ������ ���� ����� ������ ���� ������}. Asslamu’alaikum wr wb. (1/7046), ��� ��� ��� ����ӡ ��� ������� �� ��� ������ ����� ����� ������� �� ������. (�� ��� ������ �� ������ ��� ����� ��� ���� ���� ����).���� ���:����� ��� ����� ������:- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -*�� ��� ��� ���� ��� ���: ��� ���� ���� ��� ���� ���� ����:{ �� ���� �� ��� ����á ����� ������ � �� ���� : ���� �� �� ��� ��� ���� ���� �� ���� �� ����� �� ������ ���� ������ ��� ���� �� ����� ����� �������ɡ ���� �� ���� ���}. فذهبَ النوويُّ، والأوْزاعيُّ، وأبو حنيفةَ، والشَّافعيُّ، إلَى جوازِ الاقتصارِ علَى بعضِهِ علَى اختلافِهم في القَدْرِ المُجزئِ منهُ. تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للشيخ عبد الله البسام - رحمه الله - من أنفع الشروح التي قامت على خدمة كتاب عمدة الأحكام، بأسلوب سهل يعين على أخذ المسائل من أدلتها الصحيحة، واستخراج ما يدل عليه الحديث من أحكام وآداب. ��� ��� ������ ���� ������ �������� ������� (���� ��� �������� ��� ���� �������� ������� ��� ��������), ��� ���� ���� ����� ����� ���� �����.����� ����� ����� ��������.---�������23-08-2005, 10:19 AM����� ����� �� ������ ����� ��� ������� ������� �� ������� �������� �������� ������� ������ ������� �� ���� �������� ��� ���� ������������� ���� ����� ���� �� ���� ����� ����� ����� ����� �� ������� ������ ��� ������ ����� ����� ������ �� ���� �������������� ���� ���� ����� �������� ���� ��������---����� �����23-08-2005, 01:52 PM���� ���� �� ���� ��� ��� ������ ���� ��� ������ ���� ��� ������ ����� ��������---��� ���� �������23-08-2005, 02:08 PM����� ���� ��� ������ǡ ������ ���� ���ǡ ������� ������ ������ �����ϡ ����� �� ������ �������� ��� ���� ����� ������ �� ����ӡ ��� ������ ����ǡ ��� ����� ����ǡ ����� ��� ����---��� ���� �� ����24-08-2005, 01:35 AM����� ���� ��� ������� ���� ���� ������ ����� ����� ���� ������ ������� ���� ���� ���� ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� ����� ������� ���� ���� �� ����� ����� ���� �� ����� ���� ���� ����� ����� ���������� ������ ��� �� ��� ���� �� ���� ������ ������� ��� ������---�������24-08-2005, 02:57 AM����� ���� ��� � ������ � � ����� ���� ���� � ����� ����� � ��� ������ � ������� ������ � ����� � ����� � ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� ����� � ������� ���� ���� �� ����� � ����� ���� �� ����� � � ��� ���� ����� � � ���� ����� .�� ��� �� ��� � � ��� �� ���� � � �� ��� ���� ���� � ������ ������� .---��� ������24-08-2005, 07:14 PM����� ���� ��� ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� ���������� ������ �� ������� ������ ������ ����������� ����� �� ���� ���� ����� ���������� ��� ������ �� ����������� �������---����� ��� ����24-08-2005, 08:03 PM���� ���� ���� ������ ������ � ������� ������� � ����� ���� � ����� ��� ������� � ��� ������ � ���� ��������.---���������� �������25-08-2005, 03:59 AM���� �����]������ ������� �������� �������� ����������" ����� ������� ��� ������ ������ ��� ������� ������� �������� �������� �������� ������������ �������������� "���� ���� ����� ������ �� ���� ��� � ��� ������ � ��� ������ ������� ����������---��� ������� ������25-08-2005, 04:04 AM��� ��� ���� ���� ������.��� �� ��� ��� �� ���� ������ ������� ��� ����� ��� ����.����� ���� ����� ���� ����� ��� ���� ���� ����� ����� ������ � ������ �� ������ �������� ������ ������ ������.---��� ���26-08-2005, 09:28 AM��� ��� ���� ���� ������ .�� ��� �� ���� � ��� �� ���� � ��� ��� ���� ���� ���� � ������ ������� .����� ���� ��� ������� � ������ ����� ���� � ����� ����� � ���� ������ � ������� ������ ������ ������ � ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� ����� .���� ���� ������ ����� ������ ( ����� ��� ���� ) .---������27-08-2005, 06:33 AM��� ��� ���� ���� ������ .�� ��� �� ���� � ��� �� ���� � ��� ��� ���� ���� ���� � ������ ������� .����� ���� ��� ������� � ������ ����� ���� � ����� ����� � ���� ������ � ������� ������ ������ ������ � ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� ����� .���� ���� ������ ����� ������ ( ����� ��� ���� ) .---����� ��� ����29-08-2005, 07:27 PM���� ���� ���� ������ ������ � ������� ������� � ����� ���� � ����� ��� ������� � ��� ������ � ���� ��������.---���� ����29-08-2005, 10:34 PM��� ������ ... ��� �� ���� � ��� �� ��� � �� ��� ���� ������ � ����� � ���������� ������ � ����� � ��� ���� � ����� �� ������������ ���� ��� ����� ������ � ������ ������� .. ����� ������� ����� ����� �� ���� ����� ��������� ����� .. ���� � ����� .. � ���� ��� �� ���� ���� ��� ��� ��������� ���� ��� ����� � ������ � ���� ��������� �� ������ ��� ������ .. � ��� ���� ������ �������� ��� ���� �������� ���� ����---��� ����29-08-2005, 11:21 PM��� �� ��� ���� �� ���� ��� ��� ���� ���� ���� ������ �������---��� ����29-08-2005, 11:25 PM����� ���� ��� ������� � ������ ����� ���� � ����� ����� � ���� ������ � ������� ������ ������ ������ � ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� �����---���������29-08-2005, 11:34 PM��� ��� ���� ���� ������ . ص24 - كتاب المغني لابن قدامة ط مكتبة القاهرة - فصل جلس في غير موضع التشهد قدر جلسة الاستراحة - المكتبة الشاملة ���� �� �����.���� ��� �������� ���� ����� ��������� �� ���������.2- ��� ������� ���������� ����������:- �� ���� ����� ��� ���� ���: (�� ����֡ ������ޡ �������).- ��� ���� ��� ���� �� ��� ��� ���� ���:( �� ���� ��� ��������� � ����� ������� �� �� ����� � ���� ��� ������).- ��� ���� ��� ���� ��� ���� �����:( ���� ����� �� ��� ������ ��� �������).- ��� ���� ���� �� ���� ��� ���� ���:{ �� ���� ��� ���� ����� ������� ������� ������ ��� ��� ����� ���� ���� ��������}- ��� ���� ��� ��� ���� ���: (�� ���� ��� ������ �� ������ ����� ������� ���� ���� ������ ��� ��� ���� ����).- ��� ���� ��� ���� �� ��� ��� ���� ����:( ���� �� ���� ������� �������).- ��� ���� ������� ��� ���� ���:( �� ���� ������� ������ ������). إجابات الدرس رقم: (15) من دروس النظم الجلي في الفقه الحنبلي س1/ قال المصنف: واجبة تسمية في أول ثم قال: أي غسل كفيه على القول الجلي. ��� ������ �� ���� ���� �� ����(*) 10/4/142618/05/2005����� ��� �� �������� ������� ������� ��� ����� ���� ���� ��� ����� ������ ������� 19����� ������ ��� 1364�� ���� ������ ����� ��������� ������ ������ �������� ������� ���� ������� ��� ��� ����� ��� ��� ��� ����� ���� ���� ���� ������ ����� ����� ����� ������ ���� ����� ��� ���� ����(1)� ���� ������ �������� ���� ����� �� �������� ��������� �������� ��� ������� ������ ������ ��� ���� ��� ������� ���� ������ ������� �� ��� �������. المدة ده اللي هو ربع ساعة اللي هو تقريباً من سبعمية الى تمنمية جرام رز. * ������ �� ���� �� ������� ��� ���� ���� � ��� ��� ���� ����� � ��� ����� ���� . 2---���� ������11-10-2005, 10:35 PM������ ��������� ������������ �� ����� ��� �����---(1/7058), ����� ����� �������� > ����� ������� �� ��� ������ ������� �.���� ���������---����� ������� �� ��� ������ ������� �.���� ���������---��� ������19-08-2005, 02:56 PM����� ������� �� ��� ������ �������2/4/1426 ��2005-05-11 ����� ������� ���� �� ���� ������������ ���� ������ ���������������� ��� �� �������� ����� ����� ��� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ����,,����� ��� �� ������ �� ������ ��� ���� �������� ��� ������ ������� ��� ���� �� ����� �� ������ ����� �� ������ ������� �� ��� ����� ��� ��� �������� ��� ������ ������� ��������� ��� ����� �� ������� ���� ��� �� ������� ����� ��� ������� ����� ����� ���� ����� ������ ����� ������� ����� .����� ������ .�������� :����� ������������� :��� ������� �� ������� � 130 : ( ������� ����������� : ����� ���� ��� ��� ) , ���� ��� ���� : " ������ " ������ ������ ������� : ���� ����� ������ ��� ��� ����� � ������ � ��� ��� ����� ����� ������� .��� ����� : ������������� ����� � ����� ���� ��� ����� �� ��� . والواجب القدر المجزئ. ����� �������� ������� . 2- القدر المجزئ في المسح: *مسح جميع الرأس مشروع وهو الأفضل باتفاق العلماء . *���� ������ ��� ,�������� �� ����� ����:( ���� ���� ���� ��� ��� ����) .���� �� ������� ���� :{������� �� �����} ��� ���� ���� ���� �������� ���� ���� ,����� �������� ���� ���� ��� �������.���� �� ��� ����.......---��� �����20-08-2005, 07:46 PM������:��� ������� ��� �������:- - - - - - - - - - - - - - - - - - -���� �������:1- ��� ��� ������� ��� ������� ,��� ���� ����Ϳ:�� ���� ������ ��� ����� ��� ���� ����� ,������ ��������.��� ������ �� �����: ��� ���� �� ��� �� ������� ���� ��� ��� �� ��� ���� ���� ���ӡ ��� ��� ���� ������ �� ���, � ��� ��� ������ �� ��� ����: ���� ����� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ��� ��� �������.��� ���� �����: {�� ���� ����� ����� ��� ���� ��� ������ ������� ������ ������� ��� ������� ������� ������� ������� ��� �������}. *������� ���� ������ ���� ���� ���� ��� ���� �����ѡ�������� �������� ������� ���� ���:- ���� ��� ����� ��� ���� ��� �� �������� �� ���� ���� ��� ���� �������� ���:{��� ���� ����� ������ �� ���� �� ������}.- ��� ����� ������ �� ���� �� ���� �� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ��� : {���� ������ � ���� ��� ������� � ����� �� ��������� � ��� �� ���� ������ }. ويتبع هذا الكتاب (مفتاح المنهل العذب المورود)، وكتاب فتح الملك المعبود تكملة المنهل العذب المورود. (1/7059), ��� ������ : (11/ 57 ) : ( ���� ��� ����� ����� ������� �� ������� ���� ������ ����� ��� ������� ����� ��� ������ � ����� ��� ����� ����� ����� �� ����� ����� ��� ���� ����� ������ ���� ������ � ����� ����� ����� ����� ������� ���� ���� ����� ������ ) .���� ����� : " ��� ��� ������ ��� ��� �� ������ ���� �� ����� ���� ������ ���� ��� ������ ����� ������� � ��� ����� ���� ������ ������ � ���� �� ��� ��� ����� ��� : ������ ������ �� ������� ����� �� ����� ��� ���� ���� ���� ����� ����� ��� ���� � ��� ���� ����� ������ ���� � ��� ���� ����� �� ���� ��� : ���� ��� ����� ��� ���� ���� ���� ������ ��� ����� ��� � ��� ���� ���� ��� ��� ��� ��� ����� ��� ���� ���� ���� ���� ��� "��� ���� ����� �� ��� �������� ������� ���� �� ���� ���� ���� �� �� ���� ���� ������ ���� �� ..����� ������� �� ����� ������ �� ����� ��� ������ �� ���� ��� : ���� ��� ���� �� ������ ���� �� ���� ����� �� ���� ����� ����� �������� ��� ���� ��� ��� �� ��� .����� ����� ��� ����� ��� �� ������ ����� ������ ��� ������ .����� �� ���� ��� ���� ������� ���: ��� ���� ��� ���� ������ ��� ���� ����� ��� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ��������� ������� .��� ������ ��� ��� ��������� �� ����� (11/ 57 ) : ��� ������ : ����� �� ����� ����� ������ �� ���� �� ���� �� ������ �� ��� ��� �� ������ ������� �� ���� �� ����� ��� ��� ����� �� ����� �� ���� ��� ��� ������ ������ ���� �������� � ���� ��� ���� ������� : �� ����.����� �������� ������� :1- ����� ������ .�� ������ ��� ���� ��� � ��� : ��� ���� ���� ��� ���� ���� ���� : (( �� �� ������ ������� ��������� ��� ��� ���� ��� �� ������ )) ( ���� ��� ���� 4343� ������� 525) .��� : ���� ������ ��� ��� ������� ������ ����- �����- ���������� ��� ������� ��� ��� �� �������� ������ ��� ���� ���� ���� ���� ��� ����� ������ �������� ����� �� ����� ��� ����� ������ ����� �� ������� �������� .2- ������ ������ ��� ���������� :��������� ��� ����� ����� �� ����� ������ ��� ���������� � ���� ��� ���� - ���� ������- ����: �� ������ ������ �� ���� ��� " ... ���� ����� ��� ��� ��� ������� ������� ����� ������ ����� " ���� ��� ������ ������ ����� �� ���� ������ ��� ��� ���� �� ����� ������ ��� ����� ������� ������ �������, ������� ������ � ��� ���� ����� ����� �� ����� ���� .3- ���� ��������� �� ������ .�� ��� ��� ������ �� ���� ������ ������� ������� �� ����� �� ��� �������� � ����� ������� ������ ���� ������� � ������ �����ѡ ���� ����� �� ������ ������ �� ����� ������ �� ���� ������� ����� ������� �� ������ ������� ��� ����� ������ ��� ������ ������� ��� ����� ������ ��� ���� ������� ��� ������ ���� ���� ����� ��� ����� ������� ������ �!�� �� ���� ���� ����� �� ���� ��������� ������ ������ .������ �������� ������� ������ : [2]���� ����� ����� ����� ������ ��� ����� ������ ����� ������ �������� ��� ���� ��� ��� ����� �� ������� ������� ������� ���� ������ ������� ��� ����� ��� ����� :- ���� ����� ���� : ���� �������� ��� ����� ��� ����� ��� ���� ���� ���� ������� ���� ���� ����� : (( ��� �������� ��������� ������� ����� �������� �������������� ������������ ����������������� ������� �������� ��������������� )) (���� �������� :10) .���� : �� ��� ���� ����� �� �������� ��� ��� ������� , ���� ���� ����- ��� ���� ���� ����- ��� ����� ���� �� ����� , ��� ���- ���� ���� ��� ���� ���� ����-: ������ ��� ������� � �� ����� �� ��� �� ���� ���� - ��� ���� ���� ����- �� ����� �� ��� ��� ������� ������� . أنه يجوز الاقتصار على بعضه, على اختلافهم في القدر المجزئ منه. (1/7042), ������� ��� �������: �� ���� ��� ���� ���� ����:{ �� ���� ��� ���� ���} ��� ������� �� ����ɡ �� ������� ����� , �������� �� ����� �� ������ ������� �� ����� ,������� �� ���� ��� ���� ��� ���� ����� ��� ����� �� ���� �� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ��� ��� � ����� ��� ���� ����(������ �������) ���� �� ���� ����� ����.�������� ����� ���� ����� ��� ��� ��� ���� �� ������� ���� ����� ��������.���� �� ��� ����........---��� �����20-08-2005, 01:28 AM������:������� ���������� ����������:- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -����� ��� �����:1- ���� ������� ���������� ����������:������� :�� �� ���� ����� �� ��� �� ����� �� ����.��� ������: ������ �� ���� ����� �� ��� ��� ����� ������ ��� ������� ��� ������ѡ ���� ����� �� ����� ������� ������ �� ������� ��ء ������� ���� �� ��� ��� ������ ��� ����� ������� ��ɡ ���� ��� ����� ����� ����. فينبغي الرجوع الى مظان هذه المسألة في كتب الفقهاء حتى تقف على أدلة الفريقين، ولكن للفائدة ننقل لك كلام ابن رشد في سبب اختلاف الفقهاء في القدر المجزئ من مسح الرأس. *��� ���� ����� �� ���� ��������� ��� ��� ���� ��� ���� �����. (3) ���� �������: 15. الاستنشاق والاستنثار واجب. (42) ���� ������� ���� ������� ������ �������� �57� ��� ������� ��� ���� ������� ����� � 453� 454� �����: ������ ��������� ���� ��������� ������ � 672. العبيكان للنشر *��� ���� (���� ����) ��� �� ������ ��� ������� ��������� ��� �� ����� ���� �� ����� ,�������� ��� ��� �� ����� ,��� ����� �� ��������.2- ��� ��� �����:�� ����:���� ���� �����: {�� ���� ����� ����� ��� ���� ��� ������ ������� ������ ������� ��� ������� ������� ������� ������� ��� �������}.������ ��� ���� ���� ����(������ ��) �� ����� �� ���� �� ����� ��� ���� ���� � ��� ��� : {���� �� ��� ���� ���� ��� ���� ������ ��� ���� ���� ����� � ���� ���� � ���� ��� �������� � � ���� ����� � ����� ��� �������}.������ ��� ���� ���� ���� �� ���� ���� �� ���� ��� ���� ��� ��� ���� �����:{ �� ��� ��� ���� ��� ���� ����.......}.3- ����� ������:��� �����:���� ��� ���� �� ��� �� ���� ��� ���� ���: �� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ��� ��� ���� ��� ���� �� ��� ������ ���� ���� �� ����� ���� : ���� ����� ��� �� ��� . صفة طهارة الحدث والخبث - حسن الهوارى. أدلتهم: الدليل الأول: قوله تعالى: وامْسَحُوا بِرُؤوسِكم ��� ��� ����:{��� ����� �����},��� ������ �� �����:�� ������� ����.- ��� ����� ���� �������� �� ���� �� ��� ��� ���� ��� �� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ���:{��� ����� ������}.- ��� ����� ��������� �� ��� ����� ��� ���� ��� ��� :(����� ���� ���� ��� ���� ���� ���� �������� ����������) . (21) ����: ������ ���� ��� ���� � 293. (11) ����: ����� ������� 11 / 92� ����� ������ 16 / 65� ����� ��� ���� 3 / 117� ���� ������� ������� 3 / 6� ����� ������ ���� � 328. ��� ������ �� �����: ������ �������� ��� ����� ���� ����� ������ ������.���� �� ��� ����..............---��� �����19-08-2005, 11:12 PM������:��� ������:- - - - - - - - - - - -���� �������:1- ��� ������ �� ��� ������ (�� ��� ���� ��������� �� �����):- �� ���� ����� ��� ���� ���:( ����� ��� ���� �� ����� ������� ���� ����) .- ��� ���� ��� ���� �� ��� ��� ���� ��� :(����� ��� ��� ���� � ������� ������).- ��� ���� ��� ��� ���� ���: ( ������ ��� ��� ������ �� ��� ���� �� ��� ���� ������ ������ ����� ��� ��� ������ �� ��� ���� ���� ���� ����).- ��� ���� ��� ���� �� ��� ��� ���� ����:( ���� ����).- ��� ���� ��� �� ��� ��� ���� ��� ��� ���� :( ���� ���� ���� ��� ���� ���� � ��� ���� ������� ������ ���� ��� ���� �����)� .- ��� ���� ������� ��� ���� ���:( ���� ���� ������).��� ���� ��� �� ������ �� ��� ������ ���.��� ������: ��� ���� ������ �������.2-��� ������ �� ���� ��������� �� �����:�� �������� �� ��� ����� ��� ���� ��� �� ���� ���� ��� ���� ���� ���� ���:{ ��� ������ ����� �� ���� ��� ����(��� �����:{��� ����}) ��� �� ������ (��������:{������ ��� ��� �� ������ �� �����}) ��� ������ ������ ���� �� ���� ��� ���� ��� } . ����� �������� ������ ����� ��� ����� �356. ��� ������ ����� ����� ���� ����� ������ ���� ����� . ����� ���� �������� ���� {����� ������ �� ��������, ������� �� ���������} .��� �������: ��� ������ ������ ��� ��� ��� ���� ���.��� ������: ����� ���� ����� �� ��� �������� �������� ���� ��� ������� ����� ������ ��������� �� ������. (1/7036), " ����� ������� ��� ������ ������ ��� ������� ������� �������� �������� �������� ������������ �������������� "���� ���� ����� ������ �� ���� ��� � ��� ������ � ��� ������ ������� ������.---abo-omar29-08-2005, 11:35 PM����� ���� ��� ������� ������ ���� ���� ����� ����� ���� ����������� ������ �� ����� �������� ������� �� ���� ��� ������ .���� ...---���� ������30-08-2005, 12:24 AM������ ����� ����� ���� ��������� ��� ���� ���� ������.�� ��� �� ��� ��� �� ���� ���� ���� ����, ������ �������.---��� ���� �� ����30-08-2005, 06:47 PM��� �� ��� ��� �� ���� ��� ��� ���� ���� ���� ������ ����������� ���� �� ���� ��� ��� ������ ���� ��� ������ ���� ��� ������ ����� ��������---����� ������30-08-2005, 10:49 PM��� ��� ���� ���� ������ .����� ���� ��� ������� � ������ ����� ���� � ����� ����� � ���� ������ � ������� ������ ������ ������ � ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� ����� .���� ���� ����� ���� ������ ������ ����� ���� ���� ����� ��������---�������04-09-2005, 08:06 AM������ ������� �������� �������� ����������" ����� ������� ��� ������ ������ ��� ������� ������� �������� �������� �������� ������������ �������������� "���� ���� ����� ������ �� ���� ��� � ��� ������ � ��� ������ ������� ����������� ����.����� ���� �����---����� ��� ����04-09-2005, 08:54 AM���� ���� ���� ������ ������ � ������� ������� � ����� ���� � ����� ��� ������� � ��� ������ � ���� ��������.---������04-09-2005, 08:57 AM��� ���� ����� : ��� �� ������� ��� ������ ������ .������ ��� ������� �� ���� ����� , ����� ���� ����� �� ���� ������� ����� ���� , ���� �� ����� :����� ���� ��� ������ǡ ������ ���� ���ǡ ������� ������ ������ �����ϡ ����� �� ������ �������� ��� ���� ����� ������ �� ����ӡ ��� ������ ����ǡ ��� ����� ����ǡ ����� ��� ����.---������� ������04-09-2005, 09:06 AM����� ���� ���� ����� ���� ��� ����� ���� ����� �� ��� ���� ����.---��������04-09-2005, 04:22 PM��� ��� ���� ���� ������ .�� ��� �� ���� � ��� �� ���� � ��� ��� ���� ���� ���� � ������ ������� .����� ���� ��� ������� � ������ ����� ���� � ����� ����� � ���� ������ � ������� ������ ������ ������ � ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� ����� .���� ���� ������ ����� ������ ( ����� ��� ���� ) .---���� ������04-09-2005, 07:37 PM����� ���� ��� ������ǡ ������ ���� ���ǡ ����� ����ǡ ���� �����ǡ ������� ������ ������ �����ϡ ����� �� ������ �������� ��� ���� ����� ������ �� �����.��� ���� ���� ����� ����� ���� �����.����� ����� ����� ��������.---���� ���06-09-2005, 11:58 PM����� ���� ��� ������ǡ ������ ���� ���ǡ ������� ������ ������ �����ϡ ����� �� ������ �������� ��� ���� ����� ������ �� ����ӡ ��� ������ ����ǡ ��� ����� ����ǡ ����� ��� ����.��� �� ���� : �� ��� �� ��С ��� �� ���� ��� ��� ���� ���� ���� ����� ��� ������.���� ��� ����� ���� ������---���� ���� �������08-09-2005, 04:38 PM���� ���������� ���� ���������� ���� ��� ������ǡ ������ ���� ���ǡ ������� ������ ������ �����ϡ ����� �� ������ �������� ��� ���� ����� ������ �� ����ӡ ��� ������ ����ǡ ��� ����� ����ǡ ����� ��� ����.���� ����� ���� �������---��������� �������08-09-2005, 04:53 PM��� ��� ���� ���� ������ .����� ���� ��� ������� � ������ ����� ���� � ����� ����� � ���� ������ � ������� ������ ������ ������ � ����� �� ������� ��� ���� ����� ������ �� ����� .���� ���� ����� ���� ������ ������ ����� ���� ���� ����� ������������������ ������� �������� ����������� ��� ��������� ������� ������� ����� ��������������� ����� ����� ����������� ������� ��� ������� ����������� ���������� ������������� ���� ������ ������ ����� ���������� ��� ����� ������ ������ ���� ��������������� �������� ���������� ����������� ��� �������� ��������� ����������� ���������---��� ������� �������14-09-2005, 12:23 AM��� ��� ���� ���� ������ .�� ��� �� ��� � ��� �� ���� � ��� ��� ���� ���� ���� � ������ ������� .
نظام التحويل بين البنوك الجديد, شريف عبدالعزيز دينا فؤاد, نوادر اللغة الإنجليزية, سعر دواء Euthyrox 25 المستورد, فوائد بودرة الأطفال للمناطق الحساسة, كريم مقشر للركب من الصيدلية, شم رائحة كريهة في الأنف كورونا,